“但是，得有刀。”

高务实此言一出，刘馨忍不住倒抽了一口凉气，忍不住问道：“你不是最擅长通过政治和经济手段解决问题的吗，怎么偏偏这次……如此杀机毕露？”

“我没有杀机毕露，如果你这么理解，那说明你理解有误。”高务实依旧闭着眼睛，语气异常冷静：“你说我擅长通过政治和经济手段解决问题，这话或许没错，但世界上总有些事偏偏未必能用政治和经济手段解决，否则这天底下还怎么会有战争呢？”

高务实的语气越说越平静，他顿了一顿，继续道：“我一直很相信两句话，第一句是‘一切问题的根源都是经济问题’；第二句是‘战争是政治的延续，政治是经济的延续’。

所以，你说的政治、经济手段，我自然也会有，但是这时候我就得先回头来问你一句了：为什么有时候仅凭政治和经济手段解决不了问题呢？”

刘馨沉默了一会儿，摇头道：“我不知道，你有答桉吗？”

“我的答桉其实很简单：我手头的经济利益不够分配给我需要拉拢的人。”高务实终于睁开了眼睛，认真地看着刘馨道：“你看，绝大多数时候利益是恒定的，就算我们有超越时代的见识，可以做大利益盘子，保证大家无论如何也是赚的，但是这说的都是将来，因为做大盘子需要时间。

然而，我们需要时间不是问题的关键，关键是大多数人并没有耐心等我们做大盘子。他们只能看到眼前的利益，并且盯着我手上切分利益蛋糕的那把刀，一旦我分配得不符合他们的预期，他们就会想要对我发难。

此时，他们唯一需要考虑的问题很简单，那就是我手上的那把刀有多锋利，他们若是发难，是否会被我挥刀反杀。

所以你看，西征这件事原本就不容易，需要调集大量人力物力财力，就算一切顺利地拿下西域，当地利益在短期内又很有限，这时候我首先必须保证能对朝廷、对皇帝有个交代，那就必然要为朝廷拿下当地大多数利益。

如此一来，就总有很多人的利益一定会被侵犯对不对？而我呢，至少一时半会儿肯定拿不出什么可以收买他们的，因此我就必须保证手里有一把极其锋利的刀。

这把刀，要能在他们发难之时迅速反杀其领头者，然后架在剩下那些从众者的脖子上，逼着他们承认我的利益分配权，承认我的分配办法。

然后，我准备好的政治、经济手段才轮得到上场，以此作为对他们的安抚，让他们产生一种‘虽然现在很糟糕，但是我已经无能为力，好在看起来将来不会更糟，甚至可能好转’的侥幸心理。

有了这种心理预期托底，那么只要我接下来做的事情的确能让他们觉得情况在一步步好转，那么这矛盾就可以说被我慢慢化解掉了。

现在，你再想想我刚才的话……是不是无论如何，前提都是我手里先得有刀？”

刘馨长出一口浊气，连连点头，道：“这番话真是抽丝剥茧，把一切说得清清楚楚明明白白，我要是再听不懂，那就过分了。”

她顿了一顿，道：“看来你说得很对，的确是我的理解不到位，你并不是从根子上就想大开杀戒……你还是那个你，只是现实情况摆在这儿，你手里没有可供分配给那些人的利益，因此只能‘温言在口，大棒在手’了。

不过，我还有最后一个问题：为什么你偏偏对这个信仰问题如此关心、如此坚决？虽然你自己是无神论者，但你不是也说了吗，什么道教也好，佛教也罢，包括黄红二色喇嘛都行……为什么就他们例外？”

高务实沉默片刻，澹澹地道：“因为他们易于被人利用而产生极端心理，而我没有一个具备相同理念的现代政党，可以在我之后仍然坚持长期对他们进行疏导教化，因此我必须确保在我秉政的时