“第九十八章·羽林公爵”(15 / 15)

的。

刹时,她突然大哭,流着泪继续说“治愈我自己,我能够宁静平安地回顾我的生活,因为我可以说我得生命充满意义,我已经努力去实现它,我已经尽了最大的努力——为了我的儿子尽了最大的努力。我的生命没有失败!”(面对苦难时,尽到自己的最大努力,也是体现自己价值的一个途径,也是实现人生意义的一种途径)意义治疗是一种技术人所预期的害怕会变成真的,而人过分想要得到的却反而得不到,意义治疗就发展处一种称作

“矛盾取向法”的技术。此法是使畏惧症的病人故意去要他所害怕的东西,甚至只一刹那时间也好。

不过,这种方法必须利用人类所特有且附属于幽默感的自我超越能力。

任何时候只要一使用意义治疗的

“矛盾取向法”,这种能力便会展现出来。而同时,病人也能够使自己与他的神经官能症保持一段距离。

欧伯氏在他的著作《个人与其宗教》一书中说的很好”如果一个神经官能症患者已经能嘲笑他自己,那么他就已经在作自我治疗了,有时还可能痊愈。

矛盾取向法对治疗强迫症、畏惧症是一种有用的工具,尤其是那些潜伏性预期的焦虑之病患。

再者它又是一种短期治疗法。然而我们不要以为像这样的短期治疗只会保持暂时的效果。

心理情结、冲突及创伤,常被认为是神经官能的原因。其实,有时候更好说它们是神经官能症的症状而非病因。

像”预期的焦虑

“这类”反馈机制

“是重要的病理因素。畏惧症有其症状,此症状又加强病人的畏惧。类似的链状情况也可在强迫症患者身上看到。强迫症病人与萦绕他的思想奋战,然却反而加强其作祟的力量,因为压力引起反弹作用。但是如果病人停止与他的强迫思想作战,然却反而加强其作祟的力量,因为压力引起反弹作用。但是如果病人停止与他的强迫思想作战,而用讽刺的方法嘲笑它们一番;于是就在应用这种矛盾取向法之时,其恶性循环作用被却断了。症状获得减轻最后终至萎缩。那些并非由于”存在的空虚

“而引发症状的幸运病例,不只可成功地减轻他们病态得畏惧,甚至到最后可完全痊愈。预期的焦虑要以矛盾取向法来克服;过分的意愿与过度的反应要以”减反应作用

“来克服。然而最后,这些方法都只是方法;除非我们引导病人再度发现其生命的意义及天赋使命,否则仍不能彻底协助他。神经官能症患者的自我关心,无论是自怜或自我轻视,都将使情况更坏,而其治愈的生机却是”自我献身

“。人最后是自我决定的。每一个人在任何时刻都有改变的自由。任何预测的基础,皆是用生物学、心理学或社会学的条件来表示。然而人存在的主要特征之一,却在于它具有超越上述条件的能力。而且,人终究要以同样方式来超越他自己。人之所以为人是因为他可以自我超越。一个无法治疗的精神病患者可能失去了他的”有用性

“,但是仍然保有作为一个”人

“的尊严。这就是我的”精神医学信条

“。一个”人”并非许多事物中的一件事物,

“事物”是互相牵连决定的,而

“人”最终是自我决定的。他要成为什么——在天赋资质与环境的限制之下——他就成为什么。

人在他自身内的多种可能性,去实现哪一种是由他自己所抉择,而非视情境所定。