皇统是有效的。

至于德、奥两国的皇帝，本质上宣称的都是神罗皇帝，也就是西罗马的传承。只是他们德意志内部打成一团乱麻，中间又经历了拿破仑战争，所以才搞成了一本烂账。

但是无论如何，这东、西罗马的法统英国老无论如何也攀附不上，因此就给他们的女王搞了个印度皇帝的称号，称呼为印度女皇……哼，本身也是个笑话。

蒙古如果有所谓皇统这一说，那么在忽必烈打败阿里不哥之后，这皇统就归了大元，而只要我们彻底覆灭残元察哈尔部，这皇统就算是被大明抢了。

当然，中国的皇统本身和别处不同，大元这个皇统一旦被灭，我大明肯定是不在乎的，不过你刚才这句话提醒了我……不在乎是一回事，可供利用又是另一回事。”

刘馨摇头道：“这都扯得乱七八糟了，我看莫卧儿帝国……你瞧人家都自称帝国了，他们哪里会承认，又哪里会在乎？”

“他承认不承认无所谓，我只是图一个师出有名。”高务实道：“什么叫师出有名？师出有名就是奉天子以讨不臣……先把莫卧儿定个‘不臣’，气势上就压了一头，也更好说服内部。”

刘馨懒得争了，而是想了想道：“我记得你曾经说过，现在的莫卧儿皇帝……呃，那个‘帕地沙’，好像挺厉害的？”

“阿克巴呀，是很厉害，所以我原本是打算再等六七年，也就是等到阿克巴死后再对莫卧儿动手的。”

刘馨点了点头，似乎是自言自语，又似乎是对高务实说：“能让你这么惦记，甚至有点故意避其锋芒的意思，想必他应该是真的很有些本事吧？”

“的确。”高务实点了点头，道：“阿克巴，莫卧儿帝国第三代帕地沙。他的全名很长，长到我都记不住。此人出生于信德的奥马尔古德村，是胡马雍的长子。在他的统治时期，莫卧儿帝国在版图及财富上都扩张到原来的三倍。

阿克巴建立了有力的军事系统，也有效的进行了一些政治及社会改革。比如他废除了向非同信仰人民实施的人头税，任命非同信仰人为高级行政及军事职位，是首位获得印度本土人士信任及效忠的莫卧儿帝王。

我认为他是一个很务实的统治者，所以认识到稳定的帝国和子民的合作及善意有关，因此他翻译梵语文学，积极参与国内的各种庆典。可以说，正是在阿克巴统治后，才建立了莫卧儿帝国多元文化的基础。”

刘馨若有所思地道：“所以，他是一个优秀的守成君王？”

“守成？不，他既守成，也开拓。”高务实摇头道：“阿克巴的父亲胡马雍从巴布尔那里继承了一个虽然堪称庞大但极不稳固的军事帝国。因为在巴布尔死后，莫卧儿帝国立刻就分裂了。

1540年，也就是嘉靖十九年，胡马雍被比哈尔的阿富汗人打败，被迫向西撤退。两年后，在途经阿马尔科特(在今印度拉贾斯坦境内)时，阿克巴出生。

据说阿克巴其貌不扬，身高大概是一米七，长臂弯腿、细腰阔肩，天庭保满，但是头向右侧，走起路来略有跛行。当时胡马雍已被放逐，阿克巴被寄养在喀布尔的叔父家里。阿克巴幼时并未受到良好的教育，但却锻练了一副强壮的体格。

1555年，即嘉靖三十四年，胡马雍夺回失去的德里王位，宣布阿克巴为合法继承人，并指派他为旁遮普总督，以大臣拜拉姆汗等人作他的保护人。次年一月，胡马雍去世，而德里也被阿富汗人喜穆夺去。

二月，在拜拉姆汗等人的帮助下，阿克巴在卡拉瑙尔的一个花园内举行登基大典，年仅十三岁的阿克巴遂成为莫卧儿帕地沙。然而，这个帕地沙只是名义上的，实际大权掌握在保护人拜拉姆汗手中。而且，此时北印度大部分地区还在阿富汗人的苏尔王朝统治之下。