布日哈图所做的这些事情高务实当然现在还不是很清楚，但他隐隐约约有朝这个方向猜测。

当然，高务实的猜测不是盲猜，总要有一些依据。他是根据各方动机、地缘格局、历史进程等等情况进行汇总，然后所形成的才叫猜测，否则就变成胡思乱想了。

这里面，历史进程虽然有被他打破一些，但具体到西域那一块，无非就是被他赶走的察哈尔鹊巢鸠占，反过来统治了原先的所谓叶尔羌。等察哈尔部到了那里，他们所面临的局势与原先的叶尔羌在大势上不会有太大的区别。

如果非要说有，那可能就是布日哈图在短期内会觉得四面皆敌，尤其是他的东北有土默特，正东有大明，东南有青海土默特，这三处都是明确的敌对。

在他的正北是准噶尔，应该是敌友未定的。这是因为准噶尔对叶尔羌地区素有野心，原先的叶尔羌已经明显开始衰落，准噶尔方面肯定蠢蠢欲动，可惜问题在于准噶尔人现在内部不团结，也在互相征伐，因此不能将野心付诸实践。

可是，察哈尔这一来，准噶尔吞下叶尔羌的机会就大大降低了，这肯定会影响他们对察哈尔的态度——即便名义上准噶尔也认可察哈尔部是“蒙古大汗汗庭”，但那也没用，因为对于蒙古人来说，在实际利益面前，名义一文不值。

再往南是乌斯藏，不过这里不必关注，因为要过去太困难了，那边的人也几乎不可能来叶尔羌地区。再加上对于布日哈图而言，哪怕把乌斯藏送给他统治恐怕也不会引起他多大兴趣，毕竟两地交通过于不便，乌斯藏地区对他们察哈尔本部当前的局势实在起不到任何帮助作用，根本没必要分心。

西边就比较复杂了，首先要说的就是所谓“中亚三汗国”。

所谓的“中亚三汗国”，是在昔班尼王朝灭亡以后，新形成的乌兹别克人在中亚又分别建立的三个汗国，即布哈拉汗国、浩罕汗国、希瓦汗国。

这三个汗国的历史，应该说就基本构成了中亚的近代史。由于三个汗国基本都是脱胎于昔班尼王朝，而因为中亚统治集团的混乱，所以各个汗国建立时间及划分说法不一，比较混乱。

有的分法，是把布哈拉汗国分成不同的王朝。昔班尼王朝是第一代，昔班尼是创立者。不过也有的说法是从1583年定都布哈拉开始，而这一年已经是大明万历十一年了。

在昔班尼汗1508年战死后，他的侄子奥贝都拉掌握了乌兹别克汗国实权，他的驻地是布哈拉。奥贝都拉此人据说多才多艺，布哈拉在他的统治下，成了中亚文艺和学术的中心。

到了1539年，布哈拉上层统治集团再次分裂，陷入内斗之中，王子阿卜杜拉苏丹脱颖而出，逐渐成为势力最强大的一个。这位王子于1583年继位汗王，布哈拉正式被立为汗国首都，所以也有人把这个时间称为布哈拉汗国成立的时间。

布哈拉汗国的第二代王朝，是阿斯特拉罕王朝，统治者为扎尼家族，就是原来钦察汗国属国的阿斯特拉汗国后裔。不过他们的故事暂时和高务实与布日哈图都没有关系，这里就不多说了，直接快进到希瓦汗国。

希瓦汗国的主要地盘在花剌子模，首都为乌尔根齐，就是历史上大名鼎鼎的玉龙赤杰。玉龙赤杰这地方算是多灾多难，它曾多次因战争被毁，又多次被重建，后来更名为乌尔根齐。

由于汗国政权最终迁都到希瓦，所以被称作希瓦汗国。这个汗国的建立本质上是源于对波斯的抵抗。

希瓦汗国大概的历史是这样的：帖木儿帝国衰落后，波斯帝国趁机开始入侵花剌子模地区，结果昔班尼汗败亡于波斯的尹斯玛仪二世，花剌子模州遂被吞并。

波斯和河中地区虽然都信某教，但是河中属于xn派，波斯属于sy派，所以花剌子模州的