制本身是一种潜规则下的体制，不具备日本全国层面的法律意义。换句话说，是一种岛津家的临时体制。

而且不管怎么说，两殿的出现已经意味着丰臣秀吉的措施起到了作用。

从现在的情况来看，局面正朝着丰臣秀吉希望的目标而去，岛津家果然出现了不同的意见。

然而高务实总觉得这件事没那么简单——许你丰臣秀吉用计，就不许我岛津兄弟将计就计？

这里最大的疑点就是岛津义弘向海贸同盟求援。要知道，此时大坂城流言纷纷，都说岛津家既然不是日本人，自然没有理由做三国守护(现在只剩两国，日向丢了)，请求关白再来一次九州征伐，或者让加藤清正、小西行长等人出兵铲除岛津家。

在这般情况下，丰臣秀吉对此事全不表态，反而致函岛津“两殿”，让他们准备出兵关东，怎么看怎么有“深意”。

出兵关东，我就认可你们；不出兵关东，那看来你们已经不把自己当做日本的大名。

在这种情况下，正常来讲，岛津义久不予理睬的反应倒更像是铁了心站在海贸同盟一边，而积极做出备战准备的岛津义弘反而像是要对丰臣秀吉妥协，按照他的要求出兵助阵了。

可是，岛津义久偏偏没有向海贸同盟求援，求援的倒是岛津义弘，这岂不是很矛盾？

岛津家的人打仗虽然勇猛，但他们并不是没脑子的傻大粗——傻大粗也玩不出“钓野伏”啊，所以这里面肯定有问题。

高务实一贯的风格都是未虑胜先虑败，所以他马上先考虑岛津家背叛海贸同盟的可能性有多大。

然而再怎么想，他觉得都不至于。

家族来历这种东西在日本还是很有用的，岛津家连家族渊源都敢宣布变更，这事基本上很难转圜。就算他们回头又说之前的考证出错了，估计也没人信，反而会让他们进一步失去信用。

这一点，义久、义弘兄弟应该能想到……不对，是肯定能想到。

而且真要说起来，承认自家出自秦朝，在日本其实不算作死的大事。四国岛上此时的头号地方实力派长宗我部家，也是同样被传说出自秦朝，并且与岛津家一样是出自“弓月君”一系。

根据日本的传说，秦始皇的十五世孙弓月君(中国史料中查无此人)在日本应神天皇十四年(西晋太康四年，公元283年)率领族人部曲渡海移居日本，是日本的“渡来人”中实力最强的家族，东瀛秦氏的祖先。

弓月君家族移居日本后繁衍壮大，逐渐成为日本大族。弓月君的后代子孙秦河胜后来深受圣德太子的重用，是为日本的进步作出重大贡献的中国化先驱之一。而东瀛秦氏此后散居日本，发展衍生出多个家族。

几百年后，秦河胜的第二十六世孙秦能俊移居日本四国岛的长冈郡宗我部乡，正式定苗字为“宗我部”。源平之战爆发后，宗我部家支持源氏立了大功，领地也从长冈郡宗我部一乡增加为长冈和香美两个郡。

于是移居到香美郡的宗我部家族便改苗字为“香宗我部”，留在长冈郡的宗我部家族则成了“长宗我部”。完成四国一统的长宗我部元亲，就是长宗我部家的家督。而“长宗我部”在姓氏上就直接标明为“秦氏”，被日本认为是秦始皇后代，也没见大家都说要把长宗我部家给罢免啊，怎么到了岛津家宣称自己也是秦氏之后，大坂城里就喊打喊杀了呢？

高务实不能不怀疑，这一切实际上都是丰臣秀吉的政治手段，目的就是借此机会施压岛津家。至于大坂城里的喊打喊杀，极有可能是丰臣秀吉贼喊捉贼。

岛津家未必看不穿这一点，只是看穿之后的表现很有意思：义久无动于衷，义弘则显得更给面子一些。

但从两人的性格来说，这个反应有问题：实际上义