第一千零八十八章佛愆·鬼如来(1 / 2)

苦境之内,变数再起,却是云鼓雷峰覆灭在号天穷之手。

号天穷趁帝如来不在云鼓雷峰之际,以宿贤卿诱导云鼓雷峰新任佛首·无惑渡迷。

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在佛尊(天佛尊)、佛皇(九界佛皇)、佛首(帝如来)三大源流未现之前,一名僧者莫名得到一柄犀角神兵,冥冥之中,声识传耳,告知此兵刃能涤尽世间罪恶,更能证己大道,过程中,僧者行事愈加极端,甚至杀上传闻中的罪恶之都,进行千罪祭血屠城仪式,传说中的罪恶之都,七天之内,血流成河。

其实这一切都在天阎魔城的算计中,其目的乃是培养佛愆·鬼如来,这才是涤罪犀角的真正功能。

然而,灭罪执着反噬佛根,僧者濒临形散之际,从善之血以命相殉,破除魔障。僧者噩梦乍醒,幡然悔悟,然极罪之血千数缺一,因御神风相救,罪恶之都最后的血脉免于劫难,却也种下了日后灭神之祸,也就是号天穷的复仇。

死在犀角之下的,是僧者与御神风共同的朋友—玉衡雪。所谓从善之血意即玉衡雪从前为恶,而后归入正道,开化他的人,其实就是那名僧者。因此,玉衡雪偿还前恩,御神风也因玉衡雪的全然信任,决定帮僧者隐藏过往,因此“帝如来”这个身份可说实在御神风的关注下诞生的。

话说在鬼如来恢复理智后,茫茫无依,此时,一名自称招提的僧侣,给了他一柄拥有充沛灵力、足以抗衡涤罪犀角的空刀,代表了从头开始的抉择。

此后,鬼如来逐渐修成帝如来,乃至于创建云鼓雷峰的过程中,也将空刀修成了具有实体形象佛刑禅那,因此帝如来化身招提,一来是为了赎己罪业,二来是为了回向招提。

而御神风关注着帝如来,也同样关注着罪恶之都的最后一人号天穷,不仅关注着号天穷,并且有恩与号天穷。

然而因果环环相扣,有了屠城之因,便有索仇之果。以人命血祭作为修行手段,最后竟能成为人人敬仰的佛首,此事让满腹恨火的号天穷想法更为偏激。号天穷练成灭幻神功后欲复仇,并讨回以族民之血所炼制的涤罪犀角。

数百年前,当号天穷灭幻神功大成祸乱武林之时,御神风召集了帝如来、击楫中流、靖沧浪、净无幻,参与此次圣战,之所以有帝如来乃是为了让其一斩因果罪业,但是无奈帝如来失约了,最终由无惑渡迷参与此次圣战。

最终在五人联手之下,成功的将号天穷封印在魔绝天棺之中,并将魔绝天棺置于地底城之中。

然而号天穷虽被封印,但是其子宿贤卿一直找寻解封之法,直到不久之前在宿贤卿的操作之下,终于释放了号天穷。

不久之后,宿贤卿假意被云鼓雷峰之人所擒。

而为了找寻对付号天穷的弱点,云鼓雷峰之人未诛杀宿贤卿,而是将其囚禁在云鼓雷峰之中。

也就是因为宿贤卿被囚禁,无惑渡迷从宿贤卿那里知道了帝如来(鬼如来)的过去,因此才有帝如来卸任云鼓雷峰佛首之事。

实际上,宿贤卿是故意被囚禁在云鼓雷峰,其目的乃是为了相助号天穷得到涤罪犀角。

而无惑渡迷在接掌大位,随即暴露出追求权势地位和力量的野心。在欲拔出佛刑禅那未果后受宿贤卿引诱,破开禁地封印,导致至魔之器涤罪犀角现世。

而号天穷趁此机会亲上云鼓雷峰,不仅得到了涤罪犀角,更毁灭了云鼓雷峰。

而随着云鼓雷峰的毁灭,涤罪犀角正式离开封愆禁地,封锁在帝如来内心深处的嗜血渴望,逐渐无法压抑,也就是因为如此,帝如来开始落笔将有关鬼如来与帝如来过去一切,书写下来最终暗中交给了素还真。

从那以后,世间再无帝如来,只剩下鬼如来。