董仲舒没有对张学舟授学运术。

但董仲舒在敬献天人感应篇时又让张学舟在一旁配合，从而也让张学舟窥见了这份天人感应篇。

这确实是董仲舒吃饭的本事。

只要处于天人感应的状态中，董仲舒就有补缺儒家短板的本事，从而让自身发挥出其他学派的正常能力，甚至在某些术上拥有更高的水准。

这同样也可以应用在运术上。

正常修行运术不可能让自己拥有与帝王相互抗衡的本事，但董仲舒这种天人感应有拉近距离的可能。

这也让张学舟清楚了董仲舒为何找了江都王推动运术。

不需要直接入驻朝廷，董仲舒靠着江都王就能实现运术向上，甚至通过天人感应取得较好的效果，不会逊于在朝廷对帝王谋求推动运术。

而董仲舒也没指望在运术上踏入某个极致，只要堪堪够用助推便想着收手，所涉已经在尽量削减自身修行运术对新帝的危害性。

不得不说，这很符合张学舟对董仲舒品德的印象，也弄清楚了董仲舒为何不授学自己运术相关。

如果张学舟没有猜错，一旦董仲舒突破门槛，对方大概率对张学舟伸出援助之手，从而助推张学舟向上，也不需要张学舟去依靠运术求机缘。

这是董仲舒的计划，但这不是张学舟的计划。

他两眼微微发光，也盯紧了董仲舒笔下的文字。

如果问什么算是天人感应，张学舟觉得此前跟随董仲舒学习的《浩然正气篇》就属于天人感应的一种，诵读之时感应天际各种游离能量，从而实现体内法力的迅速恢复。

而天人感应篇几乎将之放大到了各方各面，不论是术法还是武术，甚至包括运术都涉入了其中，但凡有效推动都能获得更强的能力。

简单来说，这就是一个全方位的增强因素，可以让人变得更强。

能耐是如此强大，天人感应篇也存在难于忍受的缺陷。

第一点便是如何寻求到感应。

张学舟诵读《浩然正气篇》就是一个例子，能通过诵读获得法力恢复能力的人终究是少数。

第二点因素则是会让大部分人难于接受，也就是天人感应存在调整时间。

董仲舒自己用这一套时都需要调整状态，时间或长或短，甚至有可能难于进入天人感应状态。

如果难于进入感应状态，在战场上玩这一套早被人打死十次八次了。

但如果能迅速进入感应状态，反杀强敌也就成了可能。

这是董仲舒的压箱底，但又不是谁都能学的压箱底，哪怕是在一旁同样观看的公孙弘都看得连连皱眉。

张学舟所能想到的内容，公孙弘也能想到。

练好这种能耐不容易，运用好更是不容易。

但公孙弘必须承认，董仲舒研究的这一套有效弥补了儒家广纳万千时不如其他学派的空缺。

“仲舒，你这套春秋繁露中的天人感应能不能用于修为境界突破借力？”公孙弘问道。

“可行”董仲舒点头道：“但这只能作为辅助法门，它可以增添一臂之力但不能将境界突破完全指望于天人感应！”

“你这是往境界突破时做了大贡献啊”公孙弘惊叹道：“若修为突破高境界时契合天人合一，这岂不是能提升破境的概率！”

“有一定作用！”

董仲舒点点头。

这是他实战而来的结果，董仲舒也不自谦，有就是有，没有就是没有。

天人感应篇对境界突破只是一方面，但这种能耐对那些卡死在修为境界的人来说就是一条新出路。

虽说修成了也不一定能突破境界，但这至少是一线希望。