半个月后。

叶少川离开了草原。

在这期间，贺鸣跟他说了很多的关于混真大世界的事情，尤其是远古传承，以及目前混真大世界几个最强大的国度和势力。

叶少川记了下来，打算找时间一一去看看。

贺鸣还说了许多关于神祇的传说，如狼神，如诸神大战等，这其中有真有假，因为他也是听说的，无法确定真假。

对此，叶少川也不在意。

就像当初褚海山给他看的那本《太一杂记》，看似记载的都是些无用的传说，但叶少川却知道其中隐藏着许多的秘辛。

比如无尽迷宫，又比如万川山脉，记载都是假的吗？

那可不见得。

而贺鸣所说的传说神话，都是假的吗？

或许也不见得。

反正叶少川先记了下来，日后要是遇到相关的内容，说不定有用的到的地方。

……

离开苍冥国之后，叶少川没有去找那些远古的传承，而是打算去黑色沙漠看看。

对于邪神，他还是有一定兴趣的。

而对于邪神所说的混真界主的事情，他更感兴趣。

混真界主当年是何等的实力，现在不好说，但至少也是准圣级别。

如果能得到混真界主的宝贝混乱权杖的话，说不定就能一窥那位界主的强大了。

因为仙界的境界划分与这个世界大有不同，以至于叶少川有的时候也不太好直接将两个世界的某一个境界划等号。

但通过交手，或者说通过他的理解，大概对某些境界划上等号，至少实力相差不多。

比如他，现在是已经超越了仙圣境，达到了仙道境，对比上辈子的境界划分来说，已经是准圣的实力了。

也就是说，仙道境大概与准圣境界相差不远。

既然是这样的话，那仙道境之上的仙源境就一定是圣人么？

那又不一定了。

而混真界主到底是仙道境，还是仙源境，那更是说不清楚，除非他能与对方交手，或者知道对方有哪些强大之处，大概就能猜到一点。

至于仙尊境和仙圣境，大体上与太乙玉仙和大罗金仙相似，但却也有不同，比如对天地大道的感悟。

这个世界，没有天道，也不需要去感悟什么大道，所以仙尊境和仙圣境的实力与太乙玉仙、大罗金仙差不了多少，可却并非太乙玉仙和大罗金仙。

其中差别看似不大，实际上却大不可量。

这不是功法之类的差别，而是因为两个世界不同，所以才有的差别。

既然决定去黑色沙漠，那叶少川肯定要了解一些有关黑色沙漠的事情，哪怕是记载传说之类的都行。

但贺鸣对黑色沙漠了解不多，往日只知道那是一块绝地，据说仙圣境强者都不敢轻易入内，其中蕴含着大恐怖。

至于有什么恐怖，是什么原因导致的，他就不知道了。

叶少川也没有为难贺鸣，只是在后者的见一下，来到了混真大世界中央之地，这里有一个超级大国，名叫大神国。

大神国，顾名思义，据说是神建立的国度。

只是后来神消失了，国度却保留了下来。

大神国处于主宰地位的不是什么国主，而是神庙。

神之庙宇，谓之神庙，有大主宰居于神庙之中，他是得到过神赐的人，拥有着堪比神的实力，是混真大世界的最强者之一。

据贺鸣所说，这个大主宰的实力恐怕超过了仙圣境，达到了仙道境。

在叶少川的理解中，这就相当于准圣了。

至于具体是不是，那就不太清楚了。

叶少川来到了大神国，但目的却不是冲着神庙而来，也不是为了见识大主宰的力量，而是冲着大神国的藏