，涉及一切的根基。

“道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。”

这就是道之根源，道之用法。

虚、神、气、形之转化，凡人求仙之路。

“古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。虚实相通，是谓大同。”

姜逸头顶，三颗拟造而成的申鹤命星闪耀。

第四颗，洞观，第五颗，化神，第六颗，忘玄。

以窥视人之过去未来的卜卦之法，观看真实命星之规则，观看提瓦特之规则，以洞观阴阳，明察天地，化神忘玄。

“无欲方能成六道，忘机差可得三玄。”

“故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清。”

无数的感悟流淌，元精，万灵，太一……姜逸皆得。

“是以坎离消长于一身，风云发泄于七窍，真气薰蒸而时无寒暑，纯阳流注而民无死生，是谓神化之道者也。”

水火风雷，真气升腾，纯阳仙体，神为道者。

姜逸每一次呼吸，都自然而然和天地日月山河万象而共鸣。

体生万灵，晶蝶魔物，真龙魔神，百工百鬼。

如此，呼吸观想，存思一体。

可书写出功法文字。

最后一环。

符箓内丹之法。

丹鼎非丹，非鼎，身为玉炉，心为金鼎，一切不过意象，以心运气，以心生火，以炼万神，以炼天地，化作大洞法箓。

故为心法之用，心法之根。

无数符箓古篆在姜逸身上演化，唯我授箓者，方可为神，神必尊弥罗之主，弥罗之主必统御三界万灵万鬼。

内为宇宙，宇宙有万神，此即为符箓内丹之法。

神仙之道。

否则观想出的，不受控制的，皆为外魔，当杀之。

绝云间上，仙光璀璨。

仙道气运宛如奔涌的泉水向上拔高着，带着整个绝云间都似乎有了更浓郁的灵性和仙家气象。

不过，天空星河微斜，命运的混乱似乎正在带起潮汐。

有深渊之物望着天宇。

众仙一阵沉默，这法创造出来，姜逸给他们，他们好像也不敢修呀！异世的知识未必是禁忌，但异世的知识化作异世的力量，并且可以威胁和冲击提瓦特天之秩序的时候，就可能变成了天理不喜的禁忌。

看看这星河中的波澜，当真心惊肉跳。

但姜逸如今并没有破坏和危害提瓦特，还对漆黑有着不同的承载消化力，在规则的判断之中，依然在忍受的范围。

姜逸抬眸，望着流转变化的提瓦特虚假之天，将这一份变化的感悟埋入心中。

梳理完功法的他，开始实证。

阳神仙魂端坐昆仑祖窍弥罗宫，连绵的昆仑山脉上，九霄云动，背后太虚镜轮，无尽诸天，亿万梦境，日月星河普照。

体内三界万炁流转，宛如烘炉，宛如大鼎，一个浩瀚巨大的金色太极八卦猛地向外扩散，覆盖整个绝云间，缓缓旋转八十一息，又收束向姜逸体内。

太极八卦之易，变化无端，可契合亿万万多元宇宙，来天人合一，推演和躲藏命运，在变中不变，不变中变。

于是，天空的波澜消失了。

因为姜逸在规则之中“顺天而行”，一举一动，合于“天之秩序”，至少表面上，不再是非常明显的异端。

以卜卦扰乱因果命运屏蔽异象，这就是姜逸先请“削月筑阳真君”为他讲解卜卦的理由。

遮住自身的异常。

浮生飞剑的出