民者，倘若“大母”真是人们源于圣灵创世的模糊回忆的话，那么作为外来者的森精灵，根本就没有对于“大母”这个信仰的原初集体记忆。

在圣灵教会出现之前，神话传说是极为讲究地域性的。基于那些神话为基盘诞生的早期魔法——或者应该称之为“巫术”的东西，会在离开其施法者文化圈的范围以后，大幅度的衰弱，甚至完全失去效用。

因此，来自阿瓦洲的森精灵先祖，直接依靠共同集体回忆将“大母”塑造成神，是一个在现有理论上近乎不可能发生的事情。

当然，实际上威廉也并不关心“大母”的起源究竟是什么，反正只要祂不是起源于月境，并且在未来会成为自己的敌人就好了。

他真正关心的，是自己应该怎样利用好“大母”的力量去对抗月境。

既然对方没有人格，那便不存在谈判的可能，换句话说，“大母”只是一股强大的无色力量，只是眼下由森林德鲁伊阶级所控制而已。

因此自己只要控制了森精灵的神官集团，他便能够间接的掌握这股力量。

在过去，瑞文伍德的神官系统与部族的战士阶级之间，一向都有着深刻的矛盾。只是靠着“神婚仪式”，勉强维系着脆弱的利益关系。

想来即便过了一千多年，这个矛盾的本质也不会有太大的变化吧。

既然这样，在威廉通过“狂猎”的行事模式，大致搞摸清了圣树公爵的治理水平以后。他便开始考虑要不要转而跟信仰“大母”的神官集团谈合作了。

当然，只是考虑，说不定相比之下那些神官更不当人呢？

“不过……当今的圣树公爵居然会是个女的。这岂不是说‘荒野之父’的仪式已经被废除了？”

威廉一边嘟囔着，一边三步并两步的飞速沿着台阶向上——毕竟七千八百道台阶，自己不动作快点真还一时半会到不了。如果不是不想引起不必要的注意的话，威廉可能早就选择用变形系法术飞上去了。

说回正题……女性是不可能通过仪式魔法，令自己获得“荒野之父”的力量传承的。

那现如今的那个，究竟是凭什么坐稳圣树公爵位置的？要知道，虽然森精灵不愿意造成自己处理不完的杀戮，但与野兽与森林为伍的他们，却也是极为崇尚强者，崇尚弱肉强食这个概念的种族。

在森精灵中，弱者是不可能服众的，力量是一切的根本。

到底为什么呢……

一直到威廉攀爬完了所有的台阶，来到了岑木之门的门前时，他才想到了一个可能。

难不成，现如今的圣树公爵背后的真正靠山，是瑞尔帝国？

回想起先前那个狂猎说的话——他们被派出来，是为了搜捕反帝国的份子。让威廉更坚定了这个刚刚冒出来的想法。

再想到这个可能以后，威廉的第一反应居然是微微松了口气。

“假如是这样就好办多了……”

威廉喃喃自语道。

如果现如今的圣树公爵是一个需要依靠帝国支持才能坐稳位置的坚定帝国派的话，那对于威廉来说，可谓是再好不过的事情了。

对方既缺乏硬实力、又没有大义成分。那自己选择干脆都可以不谈判了，直接动手夺权，然后扶持一个愿意听话的上位。

最终，并非是当做盟友，而是像黑水省一样直接将翠玉省纳入自己的掌控之中。

如果是这样的话，那自己甚至连帝国对阿瓦洲的远征军都可以一并处理了，毕竟翠玉省相当于远征军的真正“大后方”，战略纵深。

如果自己把翠玉省拿下来，远征军的战火甚至都不会蔓延到阿瓦洲本土。

而自己在手握两个省的资源，并且在与阿瓦洲结盟以后，便完全可以尝试直接跟帝国叫板了。

想到这里，感到有些激