原楼图样重建的，从边上有《培修涪翁楼募捐功德》碑可以看到说明。

这里保持的天然的景致和园林，是古代文人造园时，崇尚依托自然山水理念的产物，可以想见此楼建成后，黄庭坚极爱此地，常邀约宜宾的文人雅士在此聚会。在这里以山水为友，与林泉相邻，让仕途受挫人生失意的黄庭坚得到了明月清风的慰藉。

在这风雅情境之中，黄庭坚留下了《安乐泉颂》、《苦笋赋》、《荔枝绿颂》等华章传于后世。

沿着石阶一路向上，来到山口高处一栋楼前，便能够见到山后的岷江了。

景色到此又是一变，平台上有一座小楼的台基，这里便是“吊黄楼”的遗址了。

传说黄庭坚喜欢在此欣赏江景，这传说倒是颇为真实，因为黄庭坚的诗歌里提到过在这个位置看到的岷江景色。

吊黄楼始建于宋代，到了清代又进行了重建，到了现在又只剩下了台基。

但是位置是确定的，那就是著名的“锁江石”。

“宋代有这样的工艺水平吗？”在废墟上看着下方丰水期里的岷江水面：“这也太宽了吧？”

“铁索横江只是个形容。”周至说道：“《宋史·刘廷让传》里边讲过‘锁江’这类设施的工艺：初，夔州有锁江为浮梁，上设敌棚三重，夹江，列炮具。廷让等将行，太祖以地图示之，指锁江曰：‘我军至此，溯流而上，慎勿以舟师争胜。当先以步骑陆行，出其不意击之。俟其势却，即以战棹夹攻，取之必矣。’”

“《大明一统志》里也有类似记录：‘锁江，在成都府城北，两岸大石屹立，昔因置鈇絙横截其处，控扼夷蛮’。”

“所以这种设施其实是用来保护港口用的，在地形允许的情况下，将江湾用铁链拦截起来，让敌人的船只无法过度逼近湾内的港口城池，同时还能利用它架设浮桥，构成一道前出的防御线，而不是真的将整个江流横截，因为那样成本太高，而且毫无军事价值和意义。”

“走吧，我们去找找看，看看还有没有固定铁锁的痕迹。”

于是大家嘻嘻哈哈地下山，朝着江边走去。

江边石头上打出来的固定缆绳的“牛鼻子”倒是很多，不过也没法确定哪些是当年留下来的。

不过总体还是能够看得出来，湾子两侧都有不少的“牛鼻子”，如果真拿铁锁将之连接起来，架上浮桥和敌棚，真的就可以构建一所“水寨”。

张路有点明白了：“曹操赤壁之战前，将水寨修在濡须口，就该是类似的地形吧？”

本章完