第五百二十五章 菜系起源(2 / 2)

这个菜系发展到了极致说形成的。”“清末的蜀都也流行宴请,不过当时高档的宴席,都是大户人家的家厨或家属自办,很多家厨家属都有一手好厨艺,这既是‘私房菜’的前身。”“清道光以降,自办方式开始式微,代之而起的是包席消费,即委托专业的包席馆上门承办宴席。‘请客何须自设馔,包来延席省操烦。’这首竹枝词反映了当时成都的包席消费时尚。”“这种宴会不是贪图食物,因此主人设宴请客的地方,不再局限在家里,更加讲究的是环境。这就是宋风的传承。”“清末的成都,延宴之风盛极一时,无论是官府公宴还是民间私宴,无论是定期的节令宴、雅集宴,还是随意的野宴、游宴,都盛况空前。一批专业承办延席的包席馆,也随着延事的盛行应运而生。”“城内外共分布着二十余处专门的延宴所,城内主要有:丁公祠、贵州馆、小关庙、叶公祠、西来寺、廉溪祠、海会寺、三义庙相国祠、小福建营遽园及布后街的孙家花园等;”“城外更不错,有草堂、枕江楼、冯园、武侯祠、二仙庵、双孝祠、白马寺、雷神庙、小天竺、大南海等处。”“这些延宴所大都环境优美,且各有不同的氛围特点。”“比如位于方正街的丁公祠,当时不仅有亭台楼阁之胜,且花木葱笼,一年四季,官绅借此宴宾者甚多;”“位于贵州馆街的贵州馆内,池亭花木也美不胜收,特别是馆内那片梅林,当早春季节梅花盛开时,芬芳四溢,景色宜人,故来此游宴者也不少;”“布后街的孙家花园,花木扶疏,亭榭错落,池沼蜿蜒,一派富贵气象,当时城内不少绅商人家,常在此举办红白喜事祝寿宴、春酒宴事;”“南门外武侯祠、枕江楼,是官绅送行之处,他们多选择在此设宴饯别;”“西门外的草堂,有修竹红梅,不仅景色宜人,且地带开阔,无论是春日游宴,还是夏日纳凉,这里都是一理想的宴宾场所;”“小天竺有古榕之奇,是举办宴会的理想场所,一年四季都有诗人文士在此雅集;”“位于二仙庵的双孝祠,花木台榭别是一番风韵,这里毗邻青羊宫,每年花会时节是旺季,‘官绅宴于此者,日以数百计。’”“可惜现在这些地方不开席了。”老李说道:“不过茶园还是有的,望江公园,文殊院,喝茶都不错。”

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