第五百二十三章 民窑国宝(1 / 2)

周至说道:“看来柴叔是留意过青花的人,我也是非常喜欢,正好可以交流交流。”老柴有着自己的想法:“肘子你自己都说了,宋前无官窑,可这青花乃是明代才有的东西,这个时候已经有官窑了,那自然搞收藏就尽量要朝高标准靠了嘛。”周至说道:“道理是这个道理,但是明代青花瓷器有着不同于前后的诸多特点,不能僵化地以偏概全。”“不知道柴叔了解不了解青花的历史?”“了解,青花最早起于宋元,宋代青花少之又少,元代开始逐渐形成规模,到明代工艺成熟,官窑瓷器在永宣时期达到鼎盛,而民窑……只能说特点鲜明,中后期倒是有不少精品。”“那柴叔知道这些精品是如何发展出来的吗?”“感觉应该……大概是官窑的技术泄露出来了吧?”老柴想了一下:“就和现在的技术传播一样,很多国营大厂干不下去,工人技师都到民营厂子里去打工,技术就流传开来了呗。”“是,也不全是。”周至笑道:“明政府老朱家的匠户制度,对jdz的窑工可谓是非常刻薄的,早期还好,到了明代中期以后,随着国力的下降,供御瓷器就分为两类:一类是‘钦限’,即御用品;一类是‘部限’,即赏赍品。”“之所以要这样分,是由于民窑生产技术的不断提高,所产瓷器质量与官窑产品相埒。因此官府经过算计巧加盘剥,干脆让官窑负责烧制部限瓷器,而真正给皇家使用的钦限瓷器,则采用‘官搭民烧’的办法来完成。”“所谓的‘官搭民烧’,是因为御器厂难以完成宫廷下达的烧造任务,就把一部分瓷器分派给民窑去完成的权宜之计。”“后来权宜之计变成了一种制度。以太监为督窑官,他会挑选条件最好的民窑,占据最好的窑位,令民窑代烧。烧成后,对成品进行严格的检验,稍有瑕疵就令民窑赔补。”“而且为了多得赔补,还专将‘细腻脆薄,最为难成’的瓷器交予民窑烧造,一旦烧不好,就要赔钱,或者到御器厂购买合格的瓷器来顶替。”“明代的官搭民烧制度,是一种非常残酷的剥削和被剥削的关系,但是有一个好处,就是打开了官民交流的一个窗口,开始了互动。”“因为在很长一段时间内,御窑厂的工匠们是最好的一批制坯和绘画工匠,‘官搭’的意思,最早是指的从制胚到入窑选最佳位置搭放,这部分工作都是由御窑厂来完成,民间窑口拥有者只负责烧造。”“之后就太阳底下没有新鲜事儿,‘官搭’慢慢演变为‘官督’,那些工人也慢慢演成了民窑的工匠师父,变相地完成了民窑工艺的提升。”“民窑生产钦限瓷,挑选极其严格,选出最为精致的产品作为钦限瓷器。剩下的,明朝皇室就强行发卖给民窑窑主。”“虽然有种种弊端,但是民窑的工艺也终于抵达了不逊于官窑的水平。当然了,名家定制也是民窑,老百姓家里咸菜坛子也是民窑,这里边的差别就大了去了。”“因此需要从里边将精品挑拣出来。”说完指着桌上一个盘子:“比如这个。”老柴将盘子拿起来,发现是一个人物盘,底部写着“仁波佳制”四个字。这就是非年代款,明代青花里标准的民窑特征,即便是器型再优美,画面再精雅,发色再美丽,釉色再莹润,之前都是不敢下手的。因为难辨年代,更难辨真假。“这是天启青花。”周至说道。“小周老弟,再给我们讲细一些。”“发色釉料这些我就不说了,柴叔应该辨别得出来,我只说这底款的来历。”周至侃侃而谈:“明代中晚期后,民窑青花瓷器中,私人定烧的器皿开始多了起来,这类器物一般都有款识,记定烧者的姓名、堂号或写有吉言,也有带干支款者。”“定烧的器皿制作都比较精细,说明到了晚期,御窑厂已无法严密控制民窑,民窑冲破了官窑的各种束缚,在烧造技艺上有了改进和创新,开始有能力为一些上层人物或文人墨客定烧瓷器。”“这类器物底款已经发现的有‘万历李衙置用’,‘万历程廷梓造’,‘玄阴堂用’等字样,其中有两款非常精美,底款是‘仁波佳制’和‘