她的记载，许一凡不觉得奇怪，可是，在死亡峡谷镇武阁当中，从梦流烟在其中留下的诸多痕迹来看，这绝对是一个很厉害的女子，而这样的一个奇女子，不管放在任何地方，都是极其瞩目的存在，不可能没有只言片语留下。

许一凡总觉得自己跟梦流烟有什么关系，至于是不是亲人关系，暂时还不得而知，但是，许一凡可以肯定一点，想要知道自己的身世，就必须从这个女人身上下手，可是，当许一凡开始主动去探知自己身世的时候，无形当中有一股力量在阻止着自己。

许一凡现在有三件事需要弄清楚。

第一，先帝炎文帝到底是意外死亡，还是他杀致死的，当然，炎文帝到底是怎么死的，并不是特别重要，重要的是，之后发生的五子夺嫡事件的背后，到底隐藏着什么秘密。

第二，十六年前，发生在长安城的玄武叛乱，到底是怎么一回事儿，作为大柱国的许淳为何会背叛，而李建业和李建泽在谋逆失败之后，为何李建民没有诛杀李建泽，只是让其去守皇陵，还在十几年后，重新任用此人，这背后又隐藏着什么秘密。

第三，失踪的三个孩子，大皇子，李建业的儿子，还有许淳的儿子，他们现如今在哪儿，跟许一凡有没有关系，许一凡身上流淌的到底有没有皇室血脉。

这三个问题，任何一个问题想要弄清楚都没有那么容易，尤其是前两个，先帝驾崩十多年了，当年都没有弄清楚的真相，现在更不可能弄清楚了，而玄武叛乱更是炎武帝时期禁忌一般的话题，谁碰谁死，许一凡想要凭借一己之力去触碰它，有着蚍蜉撼树的感觉。

至于说最后一个问题，许一凡已经排除他是许淳儿子的可能性了，若他真的是当年失踪的三个孩子其中的一个，那么他只可能是皇室中人，然而，这个皇室身份，却有很大的区别。

如果许一凡是李建业的儿子，那就是叛王余孽，他的存在就是禁忌，如果许一凡是李建民的儿子，那就是大皇子，按照祖制，那绝对是太子的人选，然而，许一凡却觉得他不可能是皇室中人。

之所以如此判断，源于之前他得到的一个情报。

西域佛门的佛子慧法，在进入长安之后，大部分时间除了待在鸿胪寺之外，偶尔也会进宫，不是炎武帝召见他，而是皇后娘娘南宫琉璃召见他，据说是南宫琉璃自从当年儿子丢失之后，就一直精神恍惚，夜夜失眠，无法安心入睡，可自从慧法去了一次皇宫，给其诵经念佛之后，让整个太医院都束手无策的病情，居然有了好转。

除了慧法之外，道教的道种李璇玑，在入京之后，也曾多次被召进宫，讲经说法，据传南宫琉璃对这二人都喜爱有加，俨然一副当成自己孩子来看待这二人。

这种情况，若只是出现一次两次还不足为奇，修行者虽然不以治病救人著称，可因为他们是修行者，在这方面还是有一定造诣的，可问题是，自从这二人入京一来，他们去皇宫的次数，可异常的频繁，平均十天一次，这让很多大臣都有了猜测。

许一凡在知道这个消息之后，自然也有自己的想法。

慧法的身份，在很早之前，就有传言说他是大炎王朝的皇室子孙，只是，这个说辞，不管是西域也好，还是大炎王朝都没有承认，可也没有否认，而李璇玑的身份，亦是如此。

尤其是李璇玑，他的长相跟炎文帝十分的相似，这让很多老臣在看到他的时候，就仿佛是看到了小时候的李建民，猜测李璇玑很可能就是大皇子。

如果慧法和李璇玑都是皇室中人，也是当年失踪的三个孩子当中的两个的话，那许淳的儿子又是谁，他又在哪儿？跟许一凡有没有关系？亦或者说，许一凡其实跟这三个失踪的孩子都没有关系？

如果是这样的话，那许一凡的身份到底是什么？

随着许一凡不但的调查