武道一途，在武神在世的时候，一家独大，可随着武神的失踪，武朝的覆灭，武道就成为一条断头路。

其实，在上古时期，武夫一道就是断头路，跟其他修士不同的是，其他修士虽然也修自身，可主要依靠的还是元气，以术法而闻名，派系不同，侧重点不同，而武夫则是只修自身，不断的挖掘、开发自身的潜力，说白了，就是透支自身的潜能。

人力有时穷，每个人的资质不同，身体不同，达到的成就也不同，现如今的武夫，之所以很难有大成就，除了传承丢失之外，还因为他们走岔路了。

武夫之所以那么强悍，除了他们把自身躯体开发到了极致之外，更重要的一点儿，是他们不依仗元气，或者说，武夫是自成天地，是被天地所不容的存在。

天底下，除了纯粹剑修之外，还有纯粹武夫，只是，纯粹武夫早已经成为了传说，现如今的武夫，看似是纯粹武夫，其实他们并不纯粹，其中最关键的一点儿，就是内力，真正纯粹武夫，体内也有内力，不过，不是通过功法，像修士那样，把元气转化为真气，而是自身体内孕育出来的一种特殊的精气，四个字可以概括纯粹武夫的精气，自予自足，或者说是自产自销。

判断一个武夫的战力如何，除了看他们体魄强健程度，更重要的还是看他们体内精气的孕育情况，精气越多，其战力越是恐怖，纯粹武夫跟人交手，全凭一口精气，只要精气不溃散，他们就是无敌的存在，因此，纯粹武夫又是同境无敌的存在，唯一能够跟其争锋的，只要纯粹剑修。

只是，因为武道传承的断绝，如何孕育精气已经不得而知，后来的武夫，都是摸着石头过河，自己慢慢探索出来的，而这也是武夫九品到宗师十二个境界的由来。

现如今的武夫，属于武夫和修士的一种结合体，正所谓打不过就加入，在岔路上越走越远，因此很多武夫，最高的境界也就是宗师境界，相当于修士六品后期境界的水平而已。

但是，凡事都有例外，在各大势力当中，尤其是修行势力当中，也不是人人都可以修行的，也有人适合习武，这些修行势力，当年在盘掉武道之后，也瓜分了武道的各种传承，虽然也都残缺不全，可这些修行势力是知道武夫是怎么回事儿的，因此，在各大修行势力当中，也有人在走纯粹武夫的路线。

只不过，纯粹武夫比纯粹剑修还难走，其中最关键的一点儿，就是自成天地这件事，让武夫始终不得其法，因此这些年来，始终没有超越宗师境界的武夫出现。

纯粹武夫跟修士一样，分为十个大境界，从九品到超品，分别是铜皮、柳筋、化境、洞府、观山、金身、不灭、山巅、神到和武神，所谓的小宗师到宗师境界，其实就是六品洞府境。

在这个境界，很多武夫都感觉，自己体内的内力，每天都在流逝，虽然流逝的速度很慢，可它无时无刻都在流逝，因此，很多武夫达到这个境界之后，随着时间的推移，实力会慢慢跌落，不过不会跌境，因此江湖上又有拳怕少壮的说法，而之所以会出现这种情况，就是因为他们体内的内力，其本质是元气，而不是自身孕育出来的精气。

想要彻底改变这种情况，就是要想办法在体内孕育出精气，以精气替代由元气转换的内力，五品观山境又被称之为搬山境，或者是填海境，何时把体内的内力全都转换成精气，何时才能踏足五品，很多武夫终其一生，都不曾做到这一点儿。

武夫的五品观山境，就像儒家诞生浩然气、道士结金丹、和尚成方丈、祭司出窍一样，天资、悟性、机缘缺一不可，很难达到。

当初在东海城的黑木崖，引发那场各大势力都插手参与其中的大战，争夺的天武宝典，其最可贵的地方，不在于如何让大宗师成为宗师，而是如何让武夫孕育出精气，让其成为纯粹武夫，不然的话，就