续成长下去，对佛门来说是百害而无一利，其中最重要的威胁，不在于许一凡在军事上的才能，而是此人随口提出的大乘佛法。

在大乘佛法出现之前，佛法是无大小之分的，他们始终坚信世间只有一尊佛，那就是大日如来佛，其他人终其一生，最多也只能证地菩萨果位而已，无法成佛的，可许一凡却提出，众生皆可成佛，这对于统治着整个西域的佛门来说，其冲击力不可谓不大。

其实，很多人不知道的是，在许一凡提出众人皆可成佛之后，相关的理念已经被有心人利用上，开始在西域传播，而幕后操纵者，自然不是别人，正是不良人的手笔。

在这一新的学说出现之后，已经有人开始信仰大乘佛法了，比如许一凡在上阳国搞事情的时候，选择追随他的了尘和尚等人，就是在这种新学说的冲击下，开始转变信仰，而这是佛门所不能允许的。

如果不是佛门已经有了佛子存在，对待许一凡这样的人，最好的办法就是将其渡入佛门，收为己用，可佛门现在有佛子，那对待许一凡只有两个办法，要么将其打杀，把大乘佛法扼杀在摇篮当中，要么就是将许一凡带往西域，囚禁在南陀山。

第二种选择，之前也曾实施过，不过，西域当时面临的危机很多，又是极西之地那边的战局，又要防备冥王出世，还要跟炎军作战，根本没有时间和精力去管许一凡，虽然当时修罗骑士出现之后，曾经下达了悬赏令，悬赏许一凡，可惜最终还是被小子逃出生天了。

当西域联军跟炎军的决战落败之后，想要把许一凡带回西域，囚禁起来，变得无比的困难，因为这小子凭借着他在西北的所作所为，成功的引起大人物的注意。

既然无法俘获许一凡，那最好也是最简单的办法，就是将其直接杀死，恰好，释天龙得知北蛮和南唐要破坏这次和谈，那正好可以利用一下他们。

如果是没有离开东海城的许一凡，虽然其已经成长，开始崛起了，可那并没有引起太多人的注意，就算当时许一凡有点名声，也只是在世俗王朝，在海洲这一个小地方有名声而已，可当许一凡来到西北之后，其成长的速度太快了，崛起的速度之快过于惊人。

这样一个人，若是能收为己用，自然是最好不过的事情，可若是不能收为己用，那自然是毁灭他，自己得不到的东西，不管是物还是人，别人也休想得到。

想法是好的，释天龙在没有跟巫马天彦还有花语痕通气的时候，三方都形成默契，无论如何也要在此子进入长安之前，将其击杀，因为此人一旦进入长安，平步青云那是肯定的，而想要在长安击杀此人，难度很大，尤其是在夫子回到书院，亲自坐镇长安的情况下。

本来，释天龙以为，如此强力的布置安排，应该可以击杀此子了，可是，现在看来，他们还是小觑了此子的能量。

行者法同原本是按照计划，准备跟巫马天彦还有花语痕一起出手，击杀许一凡的，可是，就在法同准备出手的时候，脑海当中响起了慧缘让其撤离的声音。

只是一种聚线传音的手段，中三境的修士就可以掌握，但是，想要做到不引起他人注意的地步，需要上三境的修为才行，当时法同在接到撤退的命令之后，虽然心中很疑惑，可他还是选择了撤离。

就在法同刚刚撤离没多久，鲜于蠡就突然出现，这让法同出了一身的白毛汗。

鲜于蠡出现了，紧接着九歌也出现了，而这二人恰好是巫马天彦和花语痕的前辈，显然，这是专门针对此二人而布置安排的，如果法同没有离开的话，那上任行者慧心会不会也跟着出现呢？

这个可能性不是没有。

想到这儿，法同想起当时在血炎谷的时候，许一凡对自己说的那番话：“若你执意与我为敌，佛门将少一个佛门行者。”

当时法同觉得许一凡