大炎不良人第五百八十六章战损严重

寒潭之上。

冥龙还在跟夔夏他们对峙着，谁都没有率先发动攻击，似乎都在忌惮着对方。

冥龙身高体大，皮糙肉厚，防御能力很强，可是，其攻击手段也不单一，无论是依仗庞大的身躯，还是他喷吐出来的黑烟，亦或者是那腐蚀性堪比硫酸的毒液，都让人无比的忌惮。

当然了，夔夏他们这边也并不逊色多少，虽然就个人战力而言，肯定无法跟冥龙相互抗衡，可他们联合起来，相互配合之下，整体的输出和伤害，还是很可观的。

刚才那一番交手，夔夏受伤不轻，不过，只是外伤，只断了几根肋骨而已，修养一段时间就可以了，而其他几个人，除了道士和儒生，还有那位倒霉的武夫，受伤颇重之外，其他人还算完好无损。

道士姓赵，赵雷符，人称赵天师，据传是道教三大外姓天师之一的赵姓天师的后人，至于真假，那就不得而知了。

大炎王朝以武立国，以儒治国，虽然以儒家为尊，可对于道教并不像对待佛门那般赶尽杀绝，而在大炎王朝的很多大型的城池，或者一些深山之中，都有道观的存在，对于这些道士的宣扬道法的事情，只要不过分，朝廷也不会过于为难他们。

道观虽然还存在，可所有的道观都是需要照章纳税的，相对于一般人而言，道观的赋税还多了一份，那就是道观管理费，每个道观的道士，除了需要按照当地的人口赋税纳税之外，每年还需要缴纳一笔道观的使用费，因为这些道观，并不是道士所有，而是归朝廷所有。

这些道士，除了修行问道之外，他们也需要像农民一般务农，开垦荒地，种植庄稼，如果仅靠那点儿香火钱的话，别说缴纳赋税了，就是能否吃饱都是个问题。

当然，这只是相对于那些中小型的道观而言，对于那些大型的道观，或者香火鼎盛的道观，这个问题其实也不是什么问题。

在大炎王朝统治下的中原，一共有三大道观，分别是襄州的武当山、梁州的龙虎山，还有灵洲的地肺山。

武当山的道士，大部分都姓张，跟朝廷的关系也最好，每年武当山的掌教都会开炉炼丹，送几炉仙丹给皇室；

龙虎山的道士，大部分都姓梁，龙虎山的道观修建在深山之中，道观内的道士，极少下山，但是，其香火很旺盛，尤其是在求子这一方面，十分的灵验。

至于说地肺山的道士，他们的姓氏很多，其中以赵姓为主，相对于其他两座道观，地肺山的道士跟江湖人无异，他们讲究一个入世修行，历练红尘，武当山的炼丹威名遐迩，龙虎山的雷法很厉害，而地肺山的符箓一道很出名，而除了符箓之外，他们的雷法和炼丹，其实也不差，不过，没有武当山和龙虎山那么出名罢了。

地肺山的道士，从事的职业很多，比如打着幡子，走街串巷，摆摊算命，看病画符，或者是仗剑走江湖，成为一代豪侠，又或者是进入庙堂，走仕途一道，亦或者是投身行伍，进入军中历练，总而言之，地肺山的道士跟普通人没有什么区别。

赵雷符就是出身于地肺山，年轻的时候，也曾经走街串巷过，也曾经在江湖当中厮杀过，不过，不知为何，他却在声名鹊起的时候，突然消失，当他再次出现的时候，已经成为了不良人安插在西域的密探之一。

在许一凡大闹上阳城的时候，此人出力颇多，而且其修为很高，六品观海境后期，据说其一只脚已经踏入五品金丹境的门槛，随时都可以结金丹，只是，不知为何，赵雷符始终没有结金丹。

赵雷符，人如其名，他在雷法和符箓两道之上，造诣颇深，其画符的功底相当的深厚，据传，赵雷符曾经一口气画完九十九道符箓，形成的符箓大阵，可以击杀一名五品境界的修行者，当然，只是五品初期境界的修行者，而