看着沉静思考的两人，冯逍用一句话总结了今天的谈论。

“对于老百姓来说，有期盼的生活才叫生活，看不到光明的只是坟墓，其他的都是狗屁。”

一番谈话，让两人受到了巨大的冲击，这和往日里他们所受到的教育完全不同。

哪怕张良和冯逍已经相处了这么长的时间。

但是将国家这个政治结合体，说的如此透彻的，还是前所未有的。

以往和现今的读书人，所有人都期望于上层统治者。

大家都将自己的目光聚集在统治者的身上，虽然也是悲悯百姓。

但是依然寄希望于统治者的身上，希望统治者能够实现自己的主张。

但他们的主张，依然有着统治者的思维和方式。

归根到底，都是统治百姓，教化万民的目的。

却从来都没有一个人，告诉他们，所有的政治全都是为百姓服务的。

如果不能让百姓满意，不能给百姓活路，那么全都是狗屁。

如果百姓有活路，有美好的生活。

那么就是朝廷里栓一群狗，大家也不会介意，对于天下也没有影响。

虽然冯逍所说的有些过头，但最根本的，还是政治服务的对象不同。

这就是两千多年的政治理念差距。

哪怕说出“水能载舟亦能覆舟”的李世民，归根到底，依然是一个统治者。

依然身处于压迫百姓的阶层，所以他们所谈论的一切思想，不过是一场政治秀。

相反，受到后世观念洗礼的冯逍，从来对于皇权就没有什么敬畏。

再加上本身背景和实力都不差，而且因为重生的原因，对于生命也没有什么敬畏。

简单地概述，就是一个傻大胆。

所以他的思想当中，从来就没有什么皇权第一的概念。

之所以为了大秦如此辛苦。

三分之一是因为身为中华民族的一份子，为了民族的未来和明天，尽自己的一份力。

三分之一是因为生活无忧的情况下，作为一个自小受到“三好”、“四有”教育，发自于内心怜悯百姓。

最后三分之一，不过是因为嬴政待他着实太过于好了，让冯逍心里感恩无限。

于朝堂方面，他不过是为了还嬴政的恩情罢了。

一切都是一个简单的道理：士为知己者用；君以国士待我，我以国士报之。

一切都不过是君臣想得罢了。

但任何事情总都不是一帆风顺的。

冯逍这里为了推行自己的经济振奋计划，希望能够繁荣江东的经济。

也希望能够用经济的纽带，将江东和百越联合起来。

但终究是要损害某些人的利益。

盐帮这个组织，正式起源于汉朝。

在我国古代，一直有东西和南北两条盐路。

东西是以长江为线，将江东的盐贩卖到西戎等少数民族地区。

而南北，则是将南方的盐贩卖到北方地区。

在青海产盐地没有被发掘之前，神州大地上产盐最大的地方，其实并不多。

一个山西运城的盐池，一个是四川的巴东之地。

宋朝之前的封建王朝，都是以河东的盐池为主要产盐为主，以南方为补充。

知道宋朝的经济繁荣到了一定的程度，加上河东盐池的日渐衰竭。

所以南方的井盐和海盐，才成为了明清时期的产盐大地。

从规模上来说，北方和四川的产盐形成了规模，所以才会成为朝堂之中的重点。

但从民间来说，南方从来就没有缺少过盐的存在。

自齐国开始，从海水中煮盐成为一种发家致富的手段之后。

其他诸侯国纷纷消防，希望