稍消停了一些。

因此，即便到了现在，人口也是比较稀少的，正适合移民填补。

河南府、汝州离得这么近，正好当移民来源地，成本更低一些。

“说到钱粮之事。”住进汝州州衙的邵树德找来了秘书郎陈逖、徐寅二人，问道：“朕提及的财税改革，政事堂那边有回应了吗？”

“还没有。”两人很肯定地说道。

“赵光逢、萧蘧怎么说的？”

“赵相说‘分税制改革’，从国初开始，陛下提了不下五次，每次都因为用度甚大，且战事频繁而作罢。”陈逖说道：“而今与波斯大战连场，开支浩大，河西、陇右道又给复两年，陛下还要修宫城，移民始终未有停息……赵相建议，仍执行‘量出为入’的旧规，待一切尘埃落定后，再做计较。”

“赵光逢这是在向朕喊话呢。”邵树德听完后笑了，又问道：“萧蘧怎么说？”

“陛下。”徐寅抢先答道：“萧相觉得，还是等与波斯停战之后，再行改革。”

“两位宰相可真有意思，拼了命想多收点赋税。”邵树德说道。

安史之乱后，唐代财税改革有两大原则：一是以财产计税，不按人头来算；二是量出为入，即预估明年要花多少钱，然后制定征税计划。

夏朝继承了这个财税制度，因为太好用了。

按财产征税，可以从富人那多收钱，增加财政收入。

当年唐德宗在长安丈量达官贵人们的屋宇，估价征税，即便惹得满朝怨怼，也坚持执行了下去，因为这样真的能多收到钱，还不是搜刮农民——间架税，就是房产税，征税对象是住在城里的官员和市民阶层。

唐德宗收了不到一年，史载得了好几年禁军军赏，可能有所夸张，但仅长安一地，搞不好就弄了几十万缗钱。

随后泾原兵变爆发，称帝的朱泚表示废除间架税，唐德宗后来也被迫妥协，取消了间架税。

从此以后，间架税便不再是一个常设税种了。

历史上后唐末年，李从珂入洛阳后，为了犒赏军士，提前征收了好几年的“间架税”。

后晋石重贵为了筹措军费，又收间架税，不过他改名为“屋税”。

后周继之，一直到两宋，都没废除。

间架税只是财产税的一种。

就农村而言，按照田地多寡征税才是大头。

这么合理的收税方式，不知道为什么到了明朝又变回去了，直到清朝雍正年间摊丁入亩，才再一次按财产而不是人头收税。

夏朝与唐朝一样，财政收入一半左右来自榷税。

榷税只是一个笼统的称呼，事实上没有任何一个税种叫做“榷税”，它可细分为榷盐钱、榷茶钱、榷铁钱等。

榷税中最大一宗，来自榷盐钱。

前唐末年，每年可收三四百万缗，而在懿宗朝那会，则接近五百万。

夏朝刚建立那会，一年只有百余万缗榷盐钱，随着地盘的不断扩大，以及对逃税行为的打击，现在已经慢慢超过唐末，达到了六七百万的庞大数目。

榷盐钱之外，第二大宗则是榷茶钱。

这个税种的历史不长。

中唐以后，因为茶叶贸易的极大增长，这种商品渐渐变得引人注意。

唐德宗时期，首次征收榷茶钱。当时数额不大，税率“十分取一”（10），弥补的也多是一些临时性的开支，比如补充某地常平仓，给百姓平价供粮等等。

唐德宗跑路后，与间架税一样，榷茶钱停征，因为这是“暴政”的象征——茶商与地方大族、官员公卿关系密切，自然阻力较大。

但严峻的形势摆在那里。

武夫们要军赏，平叛要军费，不收钱怎么办？难道一起等死？

在这样一种情况下，官