，晚唐浮生

“全是蜀中绢帛，看来蜀地定是极富。若能取之，粮或没法北运，但茶、绢却可大量北运，这便能养好多兵了。”王建及兜里一文钱都没有，不过仍然挤在人群中，看那一匹匹绢帛。

不得不说，他是大开眼界了。

他知道绢与绢之间差别很大，比如用彩色丝线织成的多重、多层织物蜀锦，就非常名贵。但现在更是知道，同样用料、同样大小的蜀锦之间，因为花纹精美的差异，价格差别也很大。

李罕之给大伙赏过绢帛，但那是粗绢，也不知道哪产的。有点像他在绥州见到的本地杂绢，一匹卖三百钱就差不多了，什么图案都没有，与绣有花树对鹿、斗羊、翔凤、盘龙、天马、辟邪、芝草等图案的蜀锦能比吗？

过了帛练行，便是旗幡招展的酒坊，各色酒都有。柏叶酒、菊花酒、桂花酒、屠苏酒、药材酒、葡萄酒等等，皆可见到。王建及有些想不明白，河南都不让酿酒了，夏绥听闻产粮也不丰，怎有这么多酒坊？

不过看到许多髡发党项人过来买酒，他所有所悟。

西北苦寒，不喝点酒确实难熬。尤其是这些草原牧人，一旦尝过了酒的好处，就会牵着牛羊过来换酒喝。

当然也有拿蜜过来换酒喝的。蜂蜜，是草原的一大特产，王建及也是第一次知道。

草原上的土蜜，色青白，浓厚味美，与树上采的木蜜差不多，都是上等蜂蜜。差一点的就是崖蜜了，在高山岩石间采得，色青赤，食之心烦，其蜂黑色似虻。

怎么这么多草原人来做买卖？夏州的草原蕃人，已经习惯到这里来交易了吗？

如果形成习惯，还会寇边么？草原上活不下去，就到夏州城里做工，或者干脆去卖命打仗，这或许便是夏州较为安定的一大原因吧？

王建及能理解这些蕃人。你得给人家指明一条活路，造反寇边的风险，蕃人亦知之，掉脑袋的可能性在八成。那么如果今年有白灾，或者牧草不丰，草原上养不活那些人，就南下到汉人的城市里，脚夫、力子、扫地夫、杖家，总能找到一份糊口的事干干。

有这条活命的路子，即便是蕃人，也不至于造反寇边。没人天生那么贱，就爱打打杀杀。

就是杨师厚都没那么贱！

王建及又想起了之前见到的大通马行的两百骑卒，都是宥州草原上的党项人。是不是也是灾年被募集起来到马行做事的？

这其实是一个办法啊。哪年草原牧草不丰，灾害严重，就募一些人入军。听闻他们的勇士也被选入忠勇都了，平时打仗也会征丁，应也死了不少人，城里面再募一些，就是想造反都反不起来啊。

怪不得夏州草原这么安宁。就是不知道其他地方的草原如何，应该不如夏州的，但多少也能有一些作用。

灵武郡王，整治蕃人有一手啊，不知道他在最开始怎么获取蕃人信任的，这个其实最难。

城内还有其余各类铺子，茶米油盐，甚至妓馆都有几家，有草原女子——呃。

夏州城周十里，虽然不如汴州，但内外住着数万足食足饷的衙军。这帮精神空虚的大爷的钱还是很好赚的，因此市面非常繁荣。

十州三十余县养一城，便是如此之盛景！

王建及转了一大圈，兜里没钱，不想继续转下去了，怕忍不住动手劫掠。

他牵着马出城，很快回了营地。

符存审正站在营中一座战楼上，出身地看着夏州东郭下那密密麻麻的铁匠铺，连王建及过来也没回头。

“那么多铁匠铺，炉火彻夜不熄，可以打多少器械？”王建及啧啧赞道：“淮西没见过这么多铺子，都让秦宗权裹挟走了，要么在汴州城里。”

李罕之、张全义在河南东逃西窜，日子很难过的。不但钱粮不足，军械也不够用。有时候