家思想如日中天的时候，每一个生活在大唐疆域内的凡人不可避免的会受到儒家思想的影像。

“己所不欲，勿施于人。”

“爱吾老以及人之老，爱吾幼以及人之幼”等等这些儒家思想已经镌刻进入每一位大唐百姓的骨髓之中，成为一种群体共识。

因此，与葛琳成婚后, 尽管雷德在这些年中给两人制造了不小的麻烦。

但他毕竟也是自己的家人。

现在他也身陷危局之中。

当陌奎升起业火淬炼丹药的时候，距离他仅仅一墙之隔，身受重伤的雷德·血鸽被放置在厨房中央的大理石操作台上，在他的身边，罗马少女阿兰将双手插入高度烈酒之中。

经过充分的浸泡后，从中捞出一根细如牛毛的钢针，与蚕丝般晶莹剔透的细线。

“稍稍忍耐一下，马上就好了。”

看到雷德面无惧色，阿兰使用一柄剔骨小刀切开雷德的伤口，随后伸手握住细线，开始缝合他被阔剑刺穿的肺叶。

整个过程，手法相当的熟练。

葛琳站在阿兰身后不远处，面有忧色的望着穿针引线的少女。

当战斗结束的时候，雷德胸膛被唐纳德·卢马以阔剑洞穿，体内流出了大量的鲜血。

这种伤势如果发生在斯堪的纳维亚半岛，是根本用不着治疗的。直接一斧敲碎他的头颅让他升入英灵殿才是最好的选择。

如果不是最近十几年在贵族的府邸中亲眼见过学城中的医师施展“外科手术”，葛琳完全无法想象“割裂伤口”竟然也会是一种治疗方法。

从手法来看，这年仅二十出头的年轻少女竟然要比那位当地颇负盛名的医师要厉害得多。

“葛琳大姐，你不用担心！

通过今晚的事情，我看的出来各位都不是凡人，我这里也没什么好隐瞒的了。”

仓促之间，尼克尔森宅邸中没有麻药。但颇为幸运的是雷德现在的伤势过重，以至于他已经下意识的晕厥过去。

在昏迷状态下，阿兰割开他的伤口后首先缝合肺叶附近肌腱，待到纤维分裂处依靠蚕丝细线逐渐合拢，阿兰确认无误，开始继续缝合皮肤。

“我之前跟马丰老板提到的身份是假的。

我的真实身份是学城区钻研‘人体解剖学’的医师。只不过我们的这个学科对于圣主教会来说，确实过于敏感了些。”

近几年，学城在君士坦丁堡内如同彗星般崛起。各大学科如同狂野生长的野草般，迅速从幼苗生长为参天大树。

然而这终究是一座被圣主教所掌控的城市。

尤其教皇本尊“格里高利三世”就生活在市中心圣索菲亚大教堂中。

这使得有些“禁忌学科”在开展研究的时候需要使用一些非常规手段。

阿兰的全名为“阿兰·法图纳”。她从小就出生在君士坦丁堡。

法图纳家族几乎全员都是外科手术医师，到了阿兰这一辈她走的更远，开始研究起人体内器官的运作。

这门学科在学城之内被称为“解剖学”。

解剖，意味肢解尸体，而“亵渎尸体”这种行为对于圣主教会来说完全是不可容忍的。

从解剖学诞生之日起，圣主教会就以“巫师”称呼这群学士，所有在夜晚走出城外的挖坟掘墓者一律被捆绑到异端审判所中，无论学士们如何进行申诉，捆绑上火刑架后和邪神信徒一起燃烧是他们唯一的归宿。

有压迫的地方必然会有反抗。

“墨菲定律”告诉我们只要有第二个选择，无论那个选择多么糟糕，一定会有人铤而走险。

在解剖学领域，阿兰·法图纳就是这个不要命的年轻学士。

为了能够相对“安全”的获取新鲜尸体，阿兰想到的方法是以佣人的身份混入贵族