儒家的建筑风格，神秘感较之阴阳家的略逊三分，但论气派却丝毫不逊色于阴阳家，如果论文雅，还要胜过阴阳家几分。

“师叔，我先教你我的“圣王剑法”吧。”伏念望着田言，平静的道。

“多谢师侄。”田言有些小激动的回答伏念道。

“师叔不必如此，说起来，我的圣王剑法能够完善到这个地步，还多亏了师叔的指点。”伏念对着田言恭敬道。

田言可以在他面前表现的恭谦有礼，可他良好的教养让他不会得寸进尺。

而他此言也算不上是在恭维魏言师叔，他是依据自身的道以及儒家先贤留下的典籍传承才创出了这一套属于他自己的武功。

可以说，道就是他的根本。

虽然虚无缥缈，但是对道的每增加一分更深刻的领悟，都有可能能够让他在修行上更进一步。

而田言的那四句话，恰好帮他在自己的道上更进一步。

“那是你自己的天赋与领悟。”田言笑了笑对着伏念道。

“那师叔，我便开始了。”伏念一礼，随即拿起一把木剑对着田言道。

随后，伏念便开始为田言讲解他的圣王剑法。

包括为田言演练剑招，以及配合剑招的内力运用方式，甚至是心法，讲解每一招每一式的作用，以及他的“圣王之道”，与他是如何悟出“圣王之道”的。

当然，对于圣王之道他也只是略微一讲，不是他不愿意讲，而是道这种东西对于每个人来说都是独一无二的，只能靠自己领悟，讲的太多，对于田言来说有害无益。

靠着闭上眼睛发动的“察言观色之功”与修行阴阳术获得的远远超出常人的精神力，田言近乎完美的学成了伏念的圣王剑法。

两个人一个人教的忘我，另一个学的也很忘我，一学就是一中午，再加上一个下午。

下午的课是“御”，现在应该是由张良来教，所以……她第一次翘课了。

从她完全记下这门博大精深的剑法，到在略微一深研究，她不得不佩服伏念的厉害。

因为与其说这门剑法是一部剑法，不如说这是一部武学宝典，其中有很多招式，比如“沧浪之水”，放到道家，也许就是可以和“万川秋水”并列的一部功法典籍。

其中一些其他的剑招精妙不亚于田赐以“地泽二十四”中的天地历法变化推演出来的剑法。