建奴在清丈之事上，走在了大明的前面。

因为建奴不需要反腐。

政治行为需要逻辑，在大明清丈，厘清田亩，保证税赋之前，需要先进行反腐吏治，才能够行之有效的推动大明朝的清丈。

张居正当初就是如此政治逻辑，否则清丈就是一个笑话。

当初张居正虽然做到了“虽万里外，朝下而夕奉行”的吏治考成，但是在万历九年，在清田这件事上，依旧有两个布政司，拿着往年的账目给朝廷做了汇报，分别是河南和湖广。

但是张居正并没有降下所谓的雷霆之怒，因为张居正在万历十年二月做了痔疮手术之后，身体虚弱无比，一直不视事，最后在六月下旬撒手人寰。

本来马上要完成的清丈，从万历十年六月，硬生生的拖到了万历十五年以烂账结束。

但是建奴在清丈这件事上，有天然的优势，这一点上是朱由检羡慕不来的地方。

因为此时辽东的大户们，多数都是各个贝勒府上的包衣奴才，这等包衣奴才，主子说话，他们不敢不听。

而这些贝勒们，多数都听大贝勒代善的话。

当大贝勒和后金可汗对清丈的意见达成一致的时候，清丈就变的势不可阻，各贝勒府开始除籍。

各大贝勒府对他们府上那些包衣奴才们，借着这次编户分屯别居例的风波，开始和包衣奴才们做起了切割。

这次的编户分屯别居例中，编户，就有将过去为奴籍的辽民，重新编户，这个过程中，会有大批的奴籍辽民，脱离包衣的身份。

而各大贝勒府的除籍行径，完全是看着编户分屯别居例这把大火，越烧越旺，再不做切割，坐在可汗位子上，迫不及待集权的黄台吉手中的刀，就砍在他们的脑门上了。

各大贝勒府的贝勒台吉们，寄希望于大贝勒代善，能够劝谏黄台吉停下编户分屯别居例，但是大贝勒和可汗站在了一起，是各大贝勒府完全没有想到的。

因为大贝勒府是货乞辽西的最大受益者，但是这个受益者本身，居然帮着黄台吉抬起了看向自己的刀。

这不符合逻辑，但是这就是事实。

“能得到二哥的帮忙，这次的编户分屯别居例，想来一定会顺利许多。”黄台吉心里落下了一块大石头。

能不能清丈成功，完全取决于代善本人的态度。

结果代善比黄台吉的决心还要大上数分，连自己府上的包衣们都没有除籍，就直接开口了。

“大汗说笑了，此乃国事，某必以后金汗国为先。”代善一脸笑容的回答着。

这份笑容充斥着两个字，虚伪。

黄台吉完完全全的感受到了代善骨子里的那股客气和拒人千里之外。

但是代善所有的所作所为，都亦步亦趋的跟着他这个可汗在行动，又让他挑不出理来。

黄台吉在政治层面上，是一个可汗，是一个政治符号。

但是在个人层面上，黄台吉始终不是一个以己度人，为他人思量的人。

他不清楚代善的这股客气从何而来，代善在所有事上都在极力的维护着黄台吉的权威，但是在私人关系上，始终拒人千里之外。

这让黄台吉非常的恼火，这种兄谦弟恭，始终少着亲近。

黄台吉喜忧参半的离开了大贝勒府，而此时的代善，却叹气坐在了烛光之前，拿起了大明来的《纪效新书》细细研读起来。

在当初努尔哈赤大渐的时候，代善自己也以为自己就要登上汗位，他认为自己是最合适的人，长生天下，唯一适合可汗之位的人。

但是他的父亲，努尔哈赤却给出了另外一个答案，并且说服了他。

在那场动荡中，他失去了自己的家庭，他失去了和自己患难的发妻，他的长子岳托，也在那场动荡之中，成了