这一期节目播出之后，电视台收到的信开始变少了，接线生也终于可以解脱了，走在街上骂周行的人也少了，关注他的变多了。

当然，寻秦传播放的时候，骂连晋的呼声还是很高，这个角色可比赵穆、吕不韦之流要招恨多了。

如果这一切按部就班下去，周行依旧只是个默默无名的小演员，顶多就是出演下一部戏的时候，被观众认出这不就是那个连晋吗？

然而，这一天，一家报纸，发布了一则社论，题目就是人人都想成为项少龙、生活却将我们变成了连晋。

而，这家报纸，就是明报。

作为香江发行量前十的报纸，明报的覆盖人群相当广泛，而且最重要的是，这个话题在整个香江社会引起了激烈讨论。

以至于一些之前没有看过寻秦传电视剧的，都开始回头看小说了解剧情，一时间寻秦传小说大卖、加印，作者笑得嘴都合不拢。

同时，电视剧后续剧集的收视率也是一路疯涨，还真有点当年万人空巷的架势。

其实这个话题之所以能够引发香江民众的激烈讨论，主要原因还是贫富差距过大导致的。

香江一直推崇“造富神话”，像李家臣就被称之为李超人，四大家族这样的顶级富豪，也一直受到普通民众的追捧。

所谓笑贫不笑娼就是这么来的，香江的生活压力无疑是巨大的，陆地面积仅有110634平方公里，却居住着750万常住人口，还有着大量的流动人口、黑户。

土地的紧张也就意味着，这里大部分的物资都需要从外地运输，这也直接造成了物价极其高昂，像一些很普通的水果，往往能在香江卖出天价。

高昂的生活成本压得普通民众喘不过气来，特别是房价的暴涨，几乎让香江民众看不到希望，这也是为什么许多香江民众酷爱赌博的原因，在他们的观念看来反正辛苦一辈子也买不起房，还不如赌一把。

当然，最后往往输得一无所有。

香江大学的社会学丘教授就这个话题在东方日报上发表了评论。

“其实这是一个社会学的问题，我们小时候渴望能够成为世界的主角，然而随着慢慢成长，却发现，这个社会它就是不公平的，从你踏入社会的那一刻，就会被家庭背景、受教育程度等等条件，分隔开来的，每个人的社会阶层是不一样的，要想冲破现有阶层，你就必须付出比别人多得多的努力，而且越到上层，你就会发现，这种阶层隔膜越坚硬，几乎是牢不可破的。”

“这个时候，使用常规手段已经没办法让你进入下一个阶层了，那么，选择题摆在眼前，你会用一些非常规手段让自己进阶吗？比如违法？出卖良知？大多数人都会在利益面前迷失自我。”

东方日报，作为香江排名前三的报纸，发行量甚至比明报还要高，这篇评论一经发布再度引爆整个香江。

于是越来越多的专家、学者、文人，开始在各大媒体上讨论这个话题。

一时间，整个香江就好像没有别的事情了，经常能看到无缘无故的两个人，突然爆发冲突吵了起来，而且越吵越凶，旁边的人一看，赶紧上前劝劝，别打起来了。

结果就是，越来越多的人加入争吵的行列，人，都是主观动物，所谓的求同存异、绝对理智，几乎是不可能的。

两个价值观不一样的人争论起来，结果只有两个你认为他是傻逼，他认为你是傻逼。

不过从双方阵营人数来看，还是现实派占上风，现实派认为，成为“连晋”都是环境造成的，情有可原，而反对派的夸夸其谈是因为他们没有挨过现实社会的毒打，并且很乐意代表“社会爸爸”毒打他们一顿。

而反对派则是认为，现实派思想偏激，就算是环境有压力，也要紧守道德底线，不能为了金钱、权力出卖灵魂，否