闻听此言。吕师望当下了然。

那道伤口定是当时两人交战之际，自己留下的那道，却没想到能致张信于死地。

一时间心里即是有些唏嘘张信的落寞离世、又是有些庆幸张信最后的对手是自己，死于吕氏之手。没有辱没这名老将。

待到顾林走后，吕氏叔侄才再次开始商议此战的得失。待到清点完伤亡过后，叔侄三人是大吃一惊，

居然在不知不觉中麾下兵马已经战损超过了三成，接近五千名大宋将士的伤亡。

尤其是这里面还有近千名骑兵的伤亡，要知道大宋向来缺马，到目前为止，大宋在籍的战马也不过五万之数。

这里面大都是民间养得驮马，真正的战马根本不多，再加上分散到整个国内，想要组建一支成规模的骑兵实在是太难了，

哪怕是占据大宋三边之一，京湖战区的吕家，也不过是靠着吕文焕在襄阳，近水楼台先得月，从鹿门山榷场搞到了几千匹战马。

而战马只是组建骑兵的第一步，最重要的是骑兵的素质。

首先士卒要高大威猛吧，而就之这一条，就让吕家肝疼了好久，

因为大宋现在的国土大部分都在长江以南，南人少有高大威猛者。

最后还是靠着吕家在各地的故交亲朋，各方搜集之下，才找到了足够的兵员。

这还没完，骑兵你要会骑射啊！骑兵讲的就是一个弓马娴熟。

这一点又让吕家是操碎了心。在加上后期的养马，铠甲、武器装备等等。

就算吕家背后有丞相贾似道调用朝廷财力的鼎力支持，也是陷入了这个骑兵的坑里是欲仙欲死。

直到今日，整个京湖战区内也不过有成规模的骑兵七千骑。

而吕文焕麾下则只有两千骑。再加上吕师望带来的五百骑。战前共两千五百骑，如今折损了一千余骑，还只剩下不足一千五百骑。

如此惨重的伤亡，让吕氏叔侄都心里发苦。

不由的心道“若是再与唐州的张禧一战，收复均州，这一千骑兵还能剩下几人？”

就在吕氏叔侄伤感之际，远在东方的临安城。

鲁国公赵葵也终于结束了一天的劳累，离开了功德寺。

皇帝赵禥目送这位老人离去，是长出了一口气。

经过这一日的详谈，赵禥只觉得胸中的郁郁之气消散了不少，或许今晚不会再梦到山河破碎的场面了！

在城中的另一侧，大宋的道宫。盘坐在法坛之上，正在住持罗天大醮的雷渊真人黄舜申突然似有感悟，急忙借助罗天大醮之力在袖中掐指一算。

心道“不妙，国运有变！”

随后悄无声息的运转望气术，只见临安城上方正在盘旋不断的真龙气运似乎更凝实了一些。

当下心中一松，可在向北方望了一眼之后是大惊失色。喃喃道“为何武当山的血光之灾会转变成黑云压顶之势？真息你可要万般小心啊！”

而就在均州武当山脚下，一道人影是顺着武当山的百里神道疾行而上。

武当山地处均州武当县，又名太和山，是玄天真武上帝的发祥圣地。

相传，真武被五条龙捧拥着升天的时刻，天上散下的花朵象下雨一样弥漫山谷，树林一起摇动奏出天国仙乐。

如此仙天盛况，唐朝诗人李白在一首神仙诗中是这样描绘的:霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而下来虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻……

自春秋时期，函谷关令尹尹喜在此修行，武当山就成了一处修炼福地。

汉朝的马明生，阴长生晋朝的谢允唐朝的吕洞宾本朝太祖年间的睡仙人陈抟老祖都曾自此修行。

雷渊真人大弟子——熊道辉自正月初一，便出了临安城，是一路疾行，终于在今夜到达了武当山。